在各種室內(nèi)設(shè)計項目中，酒店的設(shè)計其實是最復(fù)雜的，已是因為體量龐大，二是因為功能復(fù)雜。天思裝飾認為，把酒店設(shè)計作為單純的藝術(shù)來創(chuàng)作是不負責任的，基于文化的表達，經(jīng)營功能的合理性，交通流線，風格氛圍，造價控制，適度超前性，項目的排他性及未來業(yè)主的投資回報等的綜合考量。

 

　　在天思裝飾看來，一名酒店設(shè)計師，擔負著業(yè)主的信任和傳遞空間美感的責任，他應(yīng)該有這敏銳的視角和非凡的洞察力，能最快地捕捉到空間的主題，并運用嫻熟的手法來表現(xiàn)。同時，他又是受眾的一分子，要在第一時間感知和體驗空間的廣度和深度。他也一定具備喜歡挑戰(zhàn)和敢于嘗試的性格。所以，被問及自己最喜歡哪一套作品時,他的回答永遠是“下一個”。

 

　　話題：酒店設(shè)計要從建筑及功能文化入手，酒店設(shè)計跟家裝設(shè)計師在設(shè)計理念上有沒有明顯的差異?

 

　　天思裝飾：還是有些差異的,首先酒店是一個經(jīng)營性質(zhì)的項目,而家裝卻非如此.還有面對的人群是完全的不同,體量也完全不同.酒店設(shè)計是一個富有挑戰(zhàn)性的創(chuàng)作過程，他在空間設(shè)計和陳設(shè)的整體把握與局部處理上都不同于家裝，家裝是小范圍的，風格更側(cè)重與業(yè)主個人的喜好。而酒店設(shè)計，我們要考慮的是一個龐大的系統(tǒng)工程，從研究酒店建筑及功能文化入手，充分考察當?shù)赝瑯I(yè)市場、城市規(guī)模和客戶群消費習慣等,甚至要懂得酒店經(jīng)營管理，酒店作為綜合性建筑，它集中了地域文化、歷史、經(jīng)濟的發(fā)展等眾多因素，不單純是技術(shù)過程，有的時候還要不斷跟甲方和經(jīng)營單位以及建筑師溝通，從概念方案到深化其實是一個不斷突破和提升的過程。
 

 

　　設(shè)計師要多出去考察多琢磨民族文化

 

　　國內(nèi)的酒店設(shè)計起步比較晚，缺乏一定的發(fā)展基礎(chǔ)和獨立背景。在過去，經(jīng)濟條件制約新產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，只有少數(shù)地區(qū)有旅館、賓館這些公共住宅空間，隨著物質(zhì)生活水平的提升，人們逐漸有了裝修和家飾的購買意識。在改革開放后，餐飲業(yè)、娛樂業(yè)、酒店業(yè)開始逐步興起，加上國外新思潮的涌入，人們開始懂得要在商品內(nèi)部尋找契機，于是與酒店流行同步，酒店設(shè)計也慢慢得到重視。

 

　　可以說酒店設(shè)計是被時代帶動起來的。客觀來講中國的酒店設(shè)計缺乏個性，生命力并不那么獨立。我認為應(yīng)該多出去考察和參觀，另一方面不停琢磨自己民族的文化，那古老的驛站和客棧也需是下一個作品的靈感。任何設(shè)計都要有靈魂有主題，這是一個設(shè)計作品長久不衰的根基，酒店也不例外。

 

　　良好的溝通才能把設(shè)計思路清晰傳達

 

　　跟客戶發(fā)生過意見不統(tǒng)一這種時候太多了,幾乎每個項目都回避不掉,雖說出發(fā)點是一樣的,但因為我們在酒店設(shè)計的經(jīng)驗和專業(yè)都各不相同,所以爭執(zhí)是難免的。裝修是否應(yīng)該體現(xiàn)民族性，解決的唯一辦法就是溝通,力圖能清晰的表達我們的設(shè)計思路。好的設(shè)計師除了具備很好的設(shè)計能力外,還要有足夠的設(shè)計經(jīng)驗和淵博的知識面。有時一套很好的理念不被認可是蠻可惜的.一旦拿得準的思路還是要堅持的，創(chuàng)作的成果重要。我們帶給客戶的除了項目本身，還有過程中商務(wù)洽談的誠意與承諾，施工中的責任心與細致到位的現(xiàn)場技術(shù)跟蹤服務(wù)等等，表面看是在做一個項目，其實是在塑造整個團隊和做人，是綜合素質(zhì)的考驗。